敝帚自珍（拼音：bì zhǒu zì zhēn）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於漢·劉珍《東觀漢記·光武帝紀》。 [1] "敝帚自珍"的原義是將破舊的掃帚視作寶物來珍惜，比喻自己的東西雖然並不好或不貴重，但自己愛惜；在句子中可充當謂語、定語、狀語。 [1] 中文名 敝帚自珍 拼 音 bì zhǒu zì zhēn 近義詞 敝帚千金 反義詞 視如敝屣 、 在所不惜 注音字母 ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ 成語出處 《東觀漢記·光武帝紀》 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語、狀語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析 成語出處 最早出處 帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰："城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。
屬兔、羊、豬者：大利方為座北朝南，忌座西方。 塔位挑選禁忌，基本上我們住宅、陽宅相似，應避免有路沖和角塔位，塔位上有樑柱應該避免。 靈骨塔內塔位有分幾層，每一層價格會有些許，門塔位是中間幾層，是親人們來探視時視線所及範圍，這樣會追思懷念；但有些人挑選時會指定要低層塔位，因為生者生前喜歡爬樓梯或是怕；而選擇高層塔位人，是認為生者過世後需擺放在處，象徵地位崇高。 所以，塔位層數，取決於生者生前喜好、習慣，或是後代子孫個人考量。 現在許多人會購買靈骨塔塔位作為投資，或是有些長輩預先購買自己喜歡風水寶地，未來做準備，像這種預售塔位，靈骨塔工作人員會售出塔位上貼上一「壽」字，象徵購買者「添福添壽」，是告知其他挑選塔位人這個塔位售出。
- BEAUTY美人圈 HOME 生活 運勢心測 水晶禁忌&功效大全! 14種水晶功效、淨化方式＆禁忌統整，想招財、招桃花該選哪種？ 2023-09-03 13:30 於 2週前 更新 Amy 配戴水晶通常都是為了：招財、招桃花、希望身體健康或是避邪。 水晶被賦予多重能力，可以得到能量平衡和情緒療癒，讓人們能夠獲得心靈的滿足感。 今天小編也幫大家整理了14款常見的水晶功效，該如何挑選，水晶配戴方式＆禁忌。 但需要先知道的是，水晶的功效並不會戴了之後馬上出現，需要和水晶相處一陣子後，才會慢慢感應到。 圖片來源：SPANCONNY 水晶是什麼？ 水晶功效分別有哪些？
⒈连词。 不仅，不只是。 常表示递进。 用在复句的上半句里，下半句通常有副词或连词与之相呼应。 引宋杨万里《峡峙》诗："龟鱼到此总回头，不但龟鱼蟹亦愁。 "清杭世骏《质疑·诸史》："三代时，不但地广人稀，连吴、越、秦、楚，皆大半不在版图之中。 "靳以《耸天的白杨》："这真是了不起的民族，不但勇敢，而且充满了自尊心。 " 二、国语词典 不仅、不只。 表示更进一层的意思。 词语翻译英语notonly (...butalso...)_德语nichtnur法语nonseulement 三、网络解释 不但不但，拼音búdàn，出自《峡峙》。 关于不但的近义词 不仅岂但不只不光 关于不但的诗词 《寄巴上人·相思不但是黄昏》《次友人韵·不但离肠夜九回》《寄张贞居·不但入城踪迹少》 关于不但的诗句
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煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
「 照片大小 」 指的是 照片呈现出的面积 ，可以是 厘米、英尺、米 等。 「像素」 则是衡量 照片在电子设备上面呈现出来大小的 计量单位 。 照片的长宽也可以用像素来表示，比如该照片长1920个像素、宽1080个像素。 「分辨率」 指的是 图像细节的精细程度 。 分辨率越高，单位面积像素量越多。 照片的大小尺寸（日常生活用处多多） 这应该是生活中在手机上经常会用到的功能，裁剪图片达到自己想要的比例和构图。 这方面一般不宏观牵涉像素的大小多少，只是从照片整体进行缩小放大、裁剪比例，有的照片大小不一，裁剪出来像素大小多少也就不一样。 几种常用的裁切尺寸
天干地支，简称干支，是中国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。 [1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 ， "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干：
弊的意思
